《咒怨》到底恐怖在哪?为什么很多人看完都睡不着觉?

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5 条回复 A文章作者 M管理员
  1. 徐若风

    论及日本最广为人知的经典恐怖片,《咒怨》系列必然排在最前列。实际上,即便将范围扩大到亚洲乃至全世界,《咒怨》也占据着极其重要的地位。

    在我的记忆中,第一次看《咒怨》还是上小学的时候,妥妥的童年阴影。

    简单来说,咒怨的规则可以总结为:怀抱着极度的怨恨中死去的人会留下咒怨,萦绕在他生前的地方经久不散。所有触及咒怨的人都难逃一劫,而在他们丧命后,又将会产生新的咒怨。

    《咒怨》2000年的TV版里,详细介绍了咒怨的源头:被丈夫残忍杀害的伽椰子和儿子俊雄将自己的怨恨化为诅咒,影响了之后每一个来到凶宅的人。无论是谁、来自哪里,也不管是因为什么而走进了凶宅,都无法逃离。

    怨灵题材的电影,除了表层的视听恐怖外,给予观众最大的恐怖其实是心理层面的。《咒怨》便是如此,它间接地反映出了在特定社会事件发生时,人们难以找寻出口的集体性心理创伤。

    在四方田犬彦眼中,奥姆真理教毒气事件扭转了日本恐怖片的创作历程:“以黑泽清的《X 圣治》为开端的这一系列电影,也许用奥姆真理教事件以后的恐怖电影这个称呼比较贴切。”而奥姆真理教的教义之一:“不通过语言等媒介就能跨越时空,与他者身体产生直接感应的交流”,其实也非常直接地反映在黑泽清的众多电影里,包括之后由他监制的《咒怨》。

    以奥姆真理教事件为一个节点,我们可以看到《咒怨》系列的横空出世,也是对此类题材在社会问题基础上的一次“再创作”。

    虽然包装上了更为神秘的类型外壳,电影内在的逻辑却仍旧是对社会中人与人之间权力与斗争关系的多重书写,从而再次聚拢到现代社会对恐惧的恐惧、对焦虑的焦虑

    举个例子,在TV版《咒怨》的第二部里,有一幕特别吓人。

    响子阿姨到侄子信之家去看望他,没想到信之搬入的其实是小林(伽椰子初恋)的旧屋。他俩就这样与跨越时空的“伽椰子丈夫杀人现场”撞了个照面:

    没想到自己能与历史杀人现场“回眸偶遇”,响子和信之就这么活生生被吓死了。

    鬼魂与咒怨,无非是在背后推着已经站在悬崖边缘的角色坠落的那只手。

    人们被咒怨附着上的阴霾,其实也源于天性里幽微的黑暗,而这份黑暗之后,还有外部世界的压力与内心强烈的孤独与痛苦。

  2. 砸锅卖铁要追剧

    其实就上映的2003年,它不算恐怖,也不算很火。但真的是非常非常吓人

    至少我认为同样在2003年上映的,由三池崇史导演,柴琦幸主演的《鬼来电》要优秀的多。恐怖指数也好的多。

    《鬼来电》只是不够吓人而已,就像现在网友们玩的《开端》ptsd梗一样,当年《鬼来电》那段铃声也是恐怖指数十足的。

    《开端》里的铃声只是最普通的卡农而已,为什么会给人那种恐惧感,除了“锅姨”恐怖的演技以外,就是《开端》具有十分优秀的故事,以及重复了十几次深深刻入观众内心的爆炸悲剧。

    无论《鬼来电》还是《鬼水凶灵》,背后都有完善且足够扎实的剧本做支撑,一个完整且符合逻辑的故事,故事本身足够恐怖,会让你在分析剧情逻辑的时候背脊发凉,比如在发现《午夜凶铃》里贞子作为环状病毒不停扩散最终将杀死全球过半人口后的惊愕。但同时也有个副作用,就是让杀伤力变的有边界,变的可控,一旦你的忍受值足够高,觉得全球死剩四分之一人口管我求事,那贞子也就没有那么面目可憎了。

    毕竟比起环状病毒,还是那个白衣女鬼更可怕一点。

    《咒怨》走了另一条路。一条看似惊艳,实际上却把自己的前途走死的路。

    那么《咒怨》究竟讲了一个什么样的故事呢?

    我知道你们接受能力差,来来来,我们先打打预防针。

    我们一起喊:

    孽畜,我一眼就看出你不是人!大威天龙,世尊地藏,般若诸佛,般若巴嘛空。

    开整!

    其实,《咒怨》基本上就没有剧情,虽然剧情是折子戏结构,以人名为分段,但其实细看并没有非线性叙事电影的意思。

    说句大白话,这电影压根就没有情节可言!

    他主要卖的,其实是电影的基本设定,用剧照说,咒怨是怀抱着强烈怨恨死去,所留下的诅咒,“业”则被积蓄在那些人生前所接触过的场所,触碰到诅咒的人丧命后,又将产生新的诅咒!

    所有的故事,基本就围绕着设定展开,每一个故事,都以人名为题,但基本上都是讲述一个角色是如何去死的。只在旁敲侧击中暗示了一下故事的谜题。

    真的只是甜品级的迷题,连主线都算不上。而且整个故事缺乏情节,基本上乱七八糟的。

    从上一篇我们得知,整个《咒怨》的故事可能源自一个3分钟的短片《家访》。也就是小林老师家访佐伯俊雄家的故事。

    从佐伯家的杀人事件开始,慢慢勾勒出了整个事情的脉络。但基本上也就两条主线,主线1就是佐伯家的人是怎么死的。主线2就是其他受害者们。

    《咒怨1》电影版其实就是录像带版的重置,剧情是基本一致的。就是十分简单粗暴的凶宅厉鬼故事。

    可以说是老套的不能再老套了。

    这个故事的内核其实就是死掉的伽椰子变成怨灵的故事,但俗话说,冤有头,债有主,出门右拐找群主。快去,大威天龙......

    可以明显看出,清水崇在设计这个角色的时候似乎只考虑了吓人的效果,而没有认真完成伽椰子(或者说所有怨灵)的设定。毕竟日本是个怪谈文化特别发达的地方,怨灵,圣灵,死灵,幽灵等设定边界分明,是个做鬼都要讲究一个出身,需要尊重游戏规则的地方。

    你枉死可以,变成什么还是要有讲究的。

    比如《午夜凶铃》里的贞子。她的设计就很出色,环状病毒一样四处传染的风格,以及在井中存活数十年,浸泡过分的肉体。

    她本质上还是肉体。不是灵。

    而走传统鬼怪路线的《女优灵》,说的就是怨灵。是灵体,不是实实在在的肉体。

    据说《咒怨》一开始的名字叫咒怨灵,后来清水崇可能也知道自己塑造的角色不大符合怨灵的定义,把灵给删掉了。

    《咒怨1》主要的恐怖点其实走的是实体路线,全片中唯一给人印象深刻的就两个场景,分别是,

    先念咒语:大威天龙,世尊地藏,般若诸佛,般若巴嘛空。

    好吧!分别是楼梯上滑落的伽椰子和没有下巴的少女。(图片过于血腥,就不配了。)

    这两个场景走的都是死体风格的肉身血腥恐怖。而且还是动态的。触发了人类神经深处的恐怖谷效应。是真的很吓人。

    但也仅仅是吓人。

    《咒怨》最恐怖的地方并不是滑落的伽椰子,而是他错漏摆出的故事以及设定。

    作为一切的开始,《咒怨》其实就是个简单的凶宅故事,凶宅才是主角,与凶宅有直接关系的人员基本上都会因怨灵而死于非命。

    这看起来是个简单的“因果关系”。但电影给我们的感觉并不是这样。

    比如《咒怨录像带版》第一部,栗山千明饰演的角色,她是凶宅里的住户柑菜哥哥的女朋友,起码电影并没有提及她去过凶宅的记录。她为什么会被俊雄缠上呢?

    伽椰子看起来似乎被束缚在了阁楼,不然也不需要每次都滑下楼梯啊。可为什么她能在警察局里以黑影的身份弄死警察。

    那个查看厕所的军装警员去过凶宅吗?

    这些看起来似乎是bug的东西在当时深深刺痛了每一个观众的神经。

    不信你可以问问看过电影的人,他们一致认为《咒怨》系列打破了原来人们对于恐怖片的心理安全区。

    包括但不限于,无差别不讲道理的杀人,之前冤有头,债有主,出门右拐找群主的规则被彻底打破,很多完全与事情无关的人也遭到了迫害。打破了安全区机制,被窝等原来的舒适区被彻底攻破。打破了怨灵的物理极限,在《咒怨录像带版》里甚至出现了一整个操场全是伽椰子的镜头,要知道贞子吓人好歹也有个度,她只有一副肉体啊!

    清水崇可能也意识到了这点,在剧场版里删掉了这个场景。

    应该可以看出这个故事和之前的《学校怪谈g》有相关性,比如喂兔子和444444444的电话号码。清水崇在构思咒怨的时候应该没有成型的剧本,所以将以前拍过和构思过的元素都拿来填充了,所以留下了很多bug,比如栗山千明的男朋友,没有下巴的女孩柑菜的哥哥为什么没有戏份了?因为他的故事其实就是《片隅》,存在于《学校怪谈g》中。

    但如果你不是一个像大公一样的考据党,光看正片,你会明白这个吗?

    你得到的只是留白,云里雾里的留白。

    此时,也就是《咒怨1》和两部录像带版的故事里,死去了很多人,也留下了很多怨灵,他们互相杀戮,成为新的怨灵,慢慢膨胀,而伽椰子只是其中之一。也并没有那么特殊。她的丈夫佐伯刚雄看起来似乎是忽然发疯,残杀了伽椰子,随后赶赴小林老师家杀害了小林老师的妻子,随后拉着个垃圾袋在路上闲逛,袋子里装着的从逻辑上说应该是小林太太尸体。所以他应该死于小林太太的怨灵,而不是伽椰子的。

    没有下巴的少女柑菜好像干掉了自己的母亲。

    还有一直盘踞在阁楼的伽椰子。

    这些好说,就是警察局的黑影太不符合逻辑了。

    这就是为了吓人而吓人。

    但起码在这会,伽椰子并没有这么特殊,她只是众多死者中的一个而已。

    而此时他们家庭的悲剧,更像是因为凶宅的影响,而不是像那本日记一样,为了寻找一个咒怨的起源。

    在《咒怨录像带版2》以及之后的多部作品中,都有人住进凶宅后性情大变,不分青红皂白的暴力话的场景。伽椰子一家看起来也不例外。

    至少在这时,这个故事还只是凶宅故事。

    但《咒怨2》歪了楼。

    在剧场版《咒怨2》上映前,大家可能只记得住伽椰子和没有下巴的柑菜。我是指场景,名字我相信大部分人都叫不出来。当时大部分人的反应都是,我就知道有个女鬼从楼梯上爬(滑)下来,我TM管她叫什么名字呢。

    很多人甚至直接就说“咒怨”从楼上滑了下来。

    为什么这个镜头那么有名?因为真的吓人,伽椰子完全是以尸体的身份,用肉体的触感下来的,这个一般处在静态的灵体和活蹦乱跳的丧尸都不一样。她还不是鬼或者灵,因为有血淋淋的肉体,也不是丧尸,因为血淋淋的很新鲜的样子。主演藤贵子在表情上面的狰狞非常具有杀伤力,画面非常吓人且富有质感。

    加上之前出现在被窝,壁橱,阁楼等多地的惨白脸静态表现,伽椰子迅速火了。

    这使得续集开始围绕着伽椰子做起了文章。

    “咒怨”这个定义也开始受到了动摇。它不是生前所在之地么?这明显说的是凶宅啊。

    但因为伽椰子太火了,于是咒怨这个词开始与伽椰子和俊雄深度绑定。

    《咒怨2》开始和《午夜凶铃》一样,玩了一把咒怨降生的剧情。

    剧透哈,结局就是伽椰子被主角生下来了,以“人”或者说“真。实体”的身份降临于世。

    这是个好主意么?

    我不认为是,因为这进一步混淆了伽椰子的设定。之前我们就对伽椰子到底是灵体还是死体搞得不清不楚,这咋还玩上投胎了呢?

    咒怨的基本设定不是诅咒和怨念么?并不是鬼魂啊!

    你看没下巴的柑菜不就老老实实的吓死个人拉倒么!

    剧情的崩坏程度进一步增加。伽椰子到底是一切的开始,还是凶宅的一个普通受害者?

    加上咒怨系列大火,连好莱坞都来买版权准备翻拍了。

    这下不能留白了,故事必须清楚,不然美国人这单细胞脑壳看不懂的。

    于是作家大石圭出场,开始将这些清水崇留下的碎片整理起来,把故事说圆。

    他才是整个咒怨系列故事层面的核心人物。而之前提到的重启版2014年的《咒怨:终结的开始》也出自大石圭之手。

    在他的笔下,伽椰子成为了一切的起源。这才为佐伯刚雄杀死全家找到了动机。

    那就是原著中那本伽椰子日记。以及对小林老师变态一样的暗恋。

    在电影里,这一段更像是为了给小林老师的遭遇增加悬疑感而设计的障眼法。因为伽椰子是不是有变态版的爱并不会对他成为怨灵有任何改变,你看高中生柑菜什么故事也没有,不也没有了下巴么。

    这是个好主意么?我觉得不是,把伽椰子作为一切的起源,只能够对她个人的人物设计加分,更像是为了她之后降生于世做铺垫。

    不管是伽椰子是起源,还是伽椰子降生,都没有被后面的作品所继承。也证明它们并不受粉丝欢迎。

    《咒怨2》也不是完全没有惊喜,里面有80后永远的偶像。

    酒井法子!

  3. BugMan

    咒怨的成功之处很多,最主要的是剧本本身足够压抑,导演清水崇对镜头安排,以及琢磨怎么剥夺观众安全感的这件事都做的非常到位。

    以下包含一定剧透:

    首先故事本身就挺让人绝望的,一个自卑自闭的女孩暗恋男生多年未果,内心培养出一颗近乎变态的心,而她喜欢这个男生的原因仅仅只是因为他记得住女孩的名字。这个女孩后来没有鼓起勇气和心仪的男生表白,并且带着病态地爱慕藏在心里,和另一个男人结婚并孕育了一个孩子。悲剧的发生就在这,这个娶了女主的男人某天发现了自己老婆多年对某个男人病态爱恋的事实,其暴怒恼羞之下,在家里杀害了全家人,不断地逼问女主,为什么隐瞒他,孩子是不是他亲生的。最后,甚至去了情敌家里,一厢情愿的,把别人老婆孩子也都杀了,最后自己在路边身负重大积怨和咒怨,自杀了。

    这个故事本身就是个极其惨烈的悲剧,女主多年得不到关爱,内心的爱欲也奉献给现在的丈夫。然而得到的却是怀疑和仇恨,这种恨意确实令人不寒而栗,因为你既感到同情,又感到绝望。

    而伽椰子和她丈夫之所以有这么个结局,是因为两个人都是极端情绪的人,区别只在于,伽椰子习惯了忍耐,她不想她丈夫那么容易冲动容易表达。所以伽椰子自卑到只敢在心里默默地累积一切情绪,负面的,积极的,全都堆在心里。

    而伽椰子临死前那一刻,就是她用尽一生力气发出最强烈的自我表达,浓郁到形成一股足矣颠倒因果关系的诅咒,怨念只会越来越强,所以碰到这个诅咒的任何人基本都会被伽椰子找上门。

    而在影视表现上,压抑是基调,昏暗是常态,偶尔给你几个写意和谐的画面,让你沉浸在室内短暂的安全感中,下一刻就会从镜头布局里,最意想不到的地方给你来点莫名其妙的东西,完全是掌握了观众对镜头之外的联想感觉了。

    其实伽椰子出来时不可怕,可怕的是,你不知道她会从哪出来,或许是在衣柜里,或许是在床底下,或许就在餐桌下,又或许,你背靠着她很久了。导演构思了很多可以打破观众安全感的镜头,包括最著名的“掀被子”,这些创意全都在加强伽椰子神出鬼没的特殊性质,这样子的鬼,比起一般的传统鬼片来说更纯粹。

    不想杀死人的鬼,不是好鬼。

    在这一点上,假如你以自己是伽椰子的视角去看待影片,就会无比佩服这位女鬼,她出场方式炫酷,四肢因被掰断地反曲走位,喉咙失去嗓子发出难听的咯咯咯低沉嘶喊,锲而不舍地猎杀每一个人。你会觉得,做这样的一只鬼,很爽。

    回到观众心情来说的话,咒怨的恐怖,在综合以上优点之后,最重要的是高能密集程度足够多。它不像午夜凶铃,为了一个接电话的仪式需要铺垫整个接触经过,咒怨这里的展开对比之下就显得非常直接。每个人物仅仅需要交代一下他们和房子的关系,紧接着就是咒怨在不断地逼近这些人物。

    可以说,每一段小故事都不会太长,但每一段都很高能,而且经过第一段的暗示后,观众大概知道这些人是怎么死的了。这样一次次地经过多个小故事和多个人物的命运揭露,来将伽椰子最终登场铺垫好最顶峰的惊吓。每看完一个小故事,你都会对这种咒怨感到更加绝望,同时也非常气愤,为什么他们无辜的人也要被卷进来?

    带着这种心情,深入到这装悲剧的内核,你会发现,伽椰子算得上半个变态,但也算是情有可原。而她的老公才是终极变态,杀人不眨眼。最恐怖的不是鬼,而是这样不动声色,一怒之下就会把自己爱妻活活弄死的变态。

    所以,整部咒怨的恐怖是多层次,不是简简单单的吓吓你得了。故事内核映照了一句话:天地无常,祸福难料。当悲剧降临到你头上时,最可怕的不是死亡,而是面对死亡你却无能为力。

    就好比午夜凶铃里,贞子爬出来,并不恐怖,恐怖的是,你哪也去不了。

    正是安全感的彻底剥夺,使得很多人看完后连连安慰自己,都是假的,什么不怕,都是假的。

    但你上厕所打手电筒的样子,还是很诚实的。

  4. 似水年华

    如同片头说的那样,“咒怨”指的是含怨而死的人所下的诅咒,在死者生前的居所积聚冲天怨气,凡触碰者必死,并产生新“咒怨”,将恐怖死亡不断蔓延,而“咒怨”就永远死守凶宅,诅咒每一个来客……

    日本人有个传说,那就是可以从指缝中看到真相,所以那个坐轮椅的老公公和幸枝婆婆才会有这个举动,理佳也用了同一种姿势看出自己被伽耶子怨念影响的真相。在影片中我们可以看到伽耶子的脸全变成理佳,其实理佳早该死了,只是伽耶子放她一马,以借她的身体杀人,同时理佳也体会了伽耶子的过往。后来刚雄的怨念出现,因为伽耶子的举动,使刚雄以为理佳是伽耶子,所以杀了理佳。

    该剧特效与音效的完美结合是中国及欧美恐怖电影不可比拟的。这是一种真正意义上的恐怖,不同于中国恐怖片的拘泥,也不同于欧美恐怖片卖弄血腥。而是极端的压抑,不带一丝拖沓的、掩饰的在传播一种冤气,不仅是剧中人难以逃离这种骇人的怨气,连带着活在真实世界的我们都好似被拉近了这股愤怒的无法逃避的诅咒之中。令人不寒而栗!尤其是伽椰子那血肉模糊的尸体从楼上缓缓的愤恨般的爬下楼梯时,那类似于接骨般的“咯咯”的声音响起时,没有一丝别的音效响起,只是一种穿破了银幕的怨恨,恨到观众以为伽椰子会冲出屏幕杀死自己的错觉。令人不忍目睹,不忍观看下去。不得不说,这是部优秀的恐怖电影。

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